Tıbbi Nebevi » Sağlığın Bir Numaralı Sırrı



Bir otomobil veya makine motorsuz çalışamaz. Motor da içinde yağı yoksa kısa bir süre sonra kendini imha eder . otomobilin motoruna konulan yağın kalitesine göre o yağla bazı otomobiller beşbin bazıları onbin kilometre yol katedebilirler. Motor içine konulmuş yağ ile yüzbin kilometre yapabilmek mümkün değildir. Çünkü motor yağı motorun çalışması halinde sürekli hareket etmekte motorun iç aksamını korumaya devam etmektedir. Yağ bu hareketler esnasında ilk konulduğu zamanlardaki kalitesini sürekli kaybeder.

Otomobilimize verdiğimiz önemi motorunu koyduğumuz yağı değiştirerek gösterirken kendi vücudumuzda dolaşmakta olan ve motor için yağın anlam ve öneminden çok daha fazlasına sahip kanımız için gerekli hassasiyeti gösterebiliyormuyuz ? Tıp ki kanımızda motor içindeki yağ gibi zamanla kullanmamıza bağlı olarak özelliğini yitirebilmektedir. Bir çoğumuzda kanımızı temizleyen sistemler normal olarak çalışmakta ve kanımız bu sayede temizlenmektedir. Bu temizlenmenin yeterli seviyede olduğunu söylemek zordur. Hareketsiz yaşam gün içindeki sitresli olaylar , yanlış ve düzensiz beslenme ve daha sayılabilecek bir çok faktörlerle kanımız sürekli kirlenmekte ve vücudumuzun çeşitli bölgelerinde toksinler birikmektedirler.

İnsan vücudunda kanın kirlenmesi; onun koyulaşması , taşıdığı oksijen miktarının azalması ve serbest radikallerin toksinlerin , bazı hormon ve enzimlerin artması şeklinde olmaktadır. Böylelikle vücudun kimyası değişmekte insan kendi benliğinden tamamen farklı bir ruh dönemi içine girebilmektedir. Kültürümüzde ahlaken ve kişilik olarak beğenilmeyen çok kötü davranış ve alışkanlıklara sahip insanlar için , kanı bozuk tabiri boşuna kullanılmamıştır.

Sağlığımızın seyrini bu denli etkileyen kanımızla ilgili önemli değerlendirmeleri incelemek ve ardından uygulamaya geçmek mümkün sonuçlar vermektedir.

Özellikle kanın verilmesi temizlenmesinde en önemli ve pratik yol olarak kabul edilmektedir. Kanın temizlenmesi bitkiler yoluyla sporla ve bazı gıda maddeleri ile olmaktadır. Burada özellikle kanın vücut dışına çıkarılarak temizlenmesinden bahsedilecektir.

KAN ALDIRMAK

Tıbbı Nebevi ?de kan aldırma işlevi alınan kanın bir başka hastaya verilmesi değil tamamen sağlık amaçlı olarak yapılmaktadır. Kan aldırma işlemine hacamat denir. Kan vücuttan çıktığında yerine plazma adı verilen bir vücut sıvısı geçecek ve kanın sulanması sağlanmış olacaktır. Akışkanlık özelliği artan kanın aynı zamanda çevredeki , beyin ve karaciğerdeki dolaşımı da düzelmiş olacaktır.

Kan Aldırmanın En Uygun Zamanı:

Peygamberimiz ? Her kim ayın on yedi on dokuz ve yirmi birinci günlerinde kan aldırırsa (kan hücumundan dolayı meydana gelen bir çok hastalıklardan şifa bulur.?(13) Buyurmuşlardır.

Ayrıca yine ?Ayın on beş on yedi , on dokuz ve yirmi birinci günleri kan aldırınız ! Zira bu günlerde kan hücuma geçerek sizden birilerinizi öldürmesin.?(14) Buyurmuşlardır.

İbni Sina, ?el kanun fi?t Tıbb? isimli meşhur eserinde bu hadislerle ilgili olarak şu şekilde görüş belirtmektedir. ? Arabi ayların başında kan aldırmak tavsiye edilmez. Çünkü vücuttaki sıvı maddeler ne ayın ilk günlerinde fevkalade çok ve hareketli değildir. Çünkü bu günlerde sıvı maddelerin seviyesi düşüktür. Dolunay günlerinde ise ayın çekim gücünün artması sebebiyle vücuttaki sıvı maddeler hem çoğalmış hem de hareketlenmiştir. Bu sebeple bu günlerde alınan akan kişiye zarar vermez.

Niçin En Uygun Zaman

Bazı bilim adamlarına göre Ay ?ın çekim kuvveti sadece meal ve cezir (gel-git) hadisesi ile sulara değil ; aynı zamanda insanlara , hayvanlara , meyvelere ,ağaçlara topraklara , hatta madenlere dahi tesir etmektedir. ?Güneşin tesiri hareketi ile , ayın tesiri ise rütubeti iledir.



Ayın ilk yarısında vücutta kan miktarı artmaktadır. Kan miktarının artmış olduğu bu dönemde insanlar kendilerini güçlü ve sağlıklı hissederler. İkinci yarısında ise kan miktarı azalır. Bu dönemde ise zayıflık hisseden insanların ağrıları artar. Daha geç iyileşirler. Kan dolaşımları ve bağışıklık sistemleri zayıflamıştır.

Ayın ilk yarısında (Dolunay halinde ) hararetle , rutubetin artmasından dolayı , damarlardaki kan çoğalır. Ayrıca dolaşımdaki kanın hızında da artma artma meydana gelir. Cinsel istekte kuvvetlenme olur. Yapılan araştırmalara göre bu dönemde ayın 11-21 günlerinde işlenen suçlar ve cinayetlerde belirgin artışlar olduğu tespit edilmiştir. Bu günlerde ayın cazibesi vücuttaki kanın hareketlenmesine ve vücudun dinç olmasına tesir ettiğinden dolayı kişiyi suç işlemeye müsait bir hale getirdiği gibi , sinir sistemine de tesir etmektedir.

Ortam Değişimi

Yaşamın değişik zamanlarında her insanın ortam değişimi yaparak rahatlamaya o farklı ruhsal ve zihinsel arınmayı yaşamaya ihtiyacı vardır. Çalışanların senelik izinleri , Mahkumların ve askerlerin ev izinleri, hastaların senatoryumlara alınarak orada bol oksijenli bir ortamda tedavi edilmelerinin temel mantığında hep ortam değişiminin mantığında hep ortam değişiminin faydalarından yararlanma düşüncesi vardır. Bu yüzden peygamberimiz ?Seyahat ediniz ki sıhhat bulunuz. ?(15) Buyurmuşlardır.



Ayrıca Kuran-ı kerimde ?Yeryüzünde dönüp dolaşın da , Allah ilk baştan bu dünyayı nasıl yaratmış iyice bir düşünün ! İşte Allah bundan sonra aynı şekilde ahiret hayatını da yaratacaktır. Gerçekten Allah her şeye kadirdir.?(16) Buyrulmuştur.

Peygamberimiz ? Yaylaya çıkınız! Mevsim rüzgarlarını (güzel havalarını ) koklayıp teneffüs ediniz! Kuytu ve güzel yerlerinde de konaklayınız!..?(17) buyurmuşlardır.

Sahabelerinden hasta olanlara özellikle zaman zaman yaylalara çıkarak dinlenmelerini tavsiye etmişlerdir. Kendi uygulamalarında da yaşamının özellikle sıkıntılı dönemlerinde yalnız başına kalarak bu yöntemi deneyimlediğine dair bir çok örnekle karşılaşmak mümkündür.



Aktif Dinlenme

Hepimizin sürekli yaptığı işlerden sıkıldığı , usandığı dönemler olmuştur. İnsana mota mot sürekli aynı işi yaptırmak ve hiç sıkılmamasını sağlamak imkansızdır. Aynı işi yapmak , aynı arabaya binmek , aynı yemeği yemek , aynı giysiyi kullanmak bir süre sonra insanı hem sıkar ve hem de artık yormaya başlar.

? ( O halde ) bir işten boşalınca hemen ( başka ) bir işe koyul '(1 ayetinin anlamı da tam burada bizim anlatmaya çalıştığımız farklı iş ve uğraşların önemine değinmektedir. Farklı iş ortamlarında çalışmak , çalışanların motivasyonu açısından rotasyona tabi tutulmaları ve görevlerindeki bazı değişiklerin temel nedeni de bu düşünceden gelmektedir.

Aktif dinlenme ; tamamen tüm işlerden elini çekmek ve miskin , tembel bir şekilde yatıp uyumak anlamına gelmez. Uyumak elbette dinlenmek için önemlidir. Ama zihnen ruhen ve bedenen tam aktif dinlenme ; uğraşı ve ilgi alanlarındaki deği
Recai YAHYAOĞLU